Lingkaran penyihir: di mana dan mengapa cincin cendawan mistik tumbuh

Legenda dan mitos mengenai cincin cendawan

Mitos dan legenda mengenai lingkaran misteri terutama berkaitan dengan peri dan makhluk ghaib yang lain. Beberapa juga percaya bahawa mereka muncul di tempat-tempat di mana bintang jatuh ke tanah atau kilat disambar. Dan, tentu saja, cincin cendawan dikaitkan dengan kerja penyihir. Kepercayaan sedemikian berterusan sehingga abad ke-19. Orang-orang dihukum dengan tegas untuk tidak memasuki lingkaran yang tidak menyenangkan, agar tidak berada di kerajaan peri-peri yang berbahaya dan pasti akan binasa di sana.

Lingkaran cendawan dikenali oleh semua orang Eropah. Di Perancis, mereka disebut cincin penyihir, di Jerman - cincin penyihir, dan dalam budaya Celtic, Skandinavia, Inggeris dan Eropah lain, mereka dianggap ciptaan peri dan peri, yang diciptakan pada waktu tarian malam di bawah bulan.

Foto dari sumber terbuka

Orang Scots percaya bahawa peri menggunakan cendawan sebagai meja dan kerusi, dan orang Welsh percaya bahawa mereka adalah payung mereka. Ngomong-ngomong, di Wales hari ini mereka berpendapat bahawa lingkaran seperti itu menunjukkan sebuah perkampungan bawah tanah yang ajaib. Dalam cerita rakyat Welsh, mereka adalah tanda kekayaan dan kesuburan: di sebelah mereka, mereka mengatakan, ada baiknya mengusahakan tanah dan menggembala ternakan. Tetapi legenda Belanda mengatakan bahawa bahagian tengah lingkaran cendawan tandus kerana syaitan sendiri meletakkan labu susu di tempat ini.

Mitologi [sunting | edit kod]

Cerita mengenai "cincin penyihir" terkenal dalam mitologi: dipercayai bahawa di tempat-tempat ini bunian atau roh hutan menari pada waktu malam.

Terdapat banyak legenda di antara orang-orang yang berlainan (paling sering orang Skotlandia, Sweden dan Ireland) tentang bagaimana elf mengundang manusia (kebanyakan ksatria) untuk menyertai tarian bulat mereka dan mengambil bahagian dalam tarian. Pada masa yang sama, jika seseorang menolak, bunian yang dendam akan mengirimkan penyakit dan musibah yang dahsyat kepadanya. Dan jika dia setuju, maka pada waktu pagi, ketika sihir bunian hilang, lelaki itu ditemui mati di tengah lingkaran sihir. Roger Zelazny, dalam novel epiknya The Chronicles of Amber, menggunakan dan menyesuaikan mitos Celtic kuno dari cincin penyihir:

Cerita rakyat Inggeris mengaitkan asal-usul fenomena semula jadi ini dengan tarian peri pada waktu malam, di mana banyak cendawan tumbuh pada waktu pagi. Di Jerman, dipercayai bahawa cincin seperti itu muncul di tempat Sabat penyihir. Hari ini, fenomena seperti itu kadang-kadang dikaitkan dengan asal mistik.

Lingkaran seperti itu disebut "cincin penyihir". Sebenarnya, penjelasan di sini tidak mistik, tetapi agak biasa. Kulat secara beransur-ansur menguras tanah dan mengambil alih kawasan baru di mana tanahnya subur. Cendawan tidak tumbuh di dalam lingkaran, kerana tanah menjadi kekurangan nutrien. Lingkaran secara beransur-ansur mengembang dan dapat mencapai diameter beberapa meter. "Lingkaran penyihir" dapat dibentuk oleh bangku, champignon, agarics madu dan cendawan lain.

Mitos lain

Sebaliknya, legenda Belanda mengatakan bahawa pusat cincin yang tandus adalah tempat syaitan meletakkan gilirannya. Tradisi Austria menyatakan bahawa naga terbang memanggil cincin, menghancurkan tanah yang subur sehingga hanya anak-anak yang dapat tumbuh di sana selama tujuh tahun.

Cerita rakyat Perancis percaya bahawa lingkaran aneh dijaga oleh kodok raksasa yang mengutuk sesiapa sahaja yang memasuki gelanggang. Oleh itu, kepercayaan itu mendakwa bahawa anda tidak boleh memasuki gelanggang.

Membersihkan premis, menjaga dan membersihkan pejabat: Permulaan Jepun Mira Robotex Ugo

Bar "Kuruhimbi": alkohol tidak disajikan di sini, sebaliknya alkohol susu

Grapefruit goreng dengan serbuk kemerahan: rakan-rakan telah mencuba dan sekarang meminta resipi

Bolehkah sains menerangkan teka-teki?

Pada masa ini, fenomena semula jadi ini dikaji dengan baik. Mycelium adalah kulat biasa yang tumbuh di tanah yang subur dan lembap. Dalam keadaan baik, spora berubah menjadi cendawan (yang paling terkenal adalah cendawan Scotland yang boleh dimakan, atau champignon cincin peri). Cendawan muncul dari tanah dan mencipta cincin yang sangat kelihatan.

Guru meramalkan kerjaya: 10 fakta menarik mengenai Jimmy Fallon

Para saintis telah membuktikan kegunaan hidroksiklorokuin sepenuhnya dalam pencegahan Covid-19

Rumah pokok di ladang tempatan: seorang gadis berkongsi betapa murahnya tinggal di Bali

Di bawah tanah, miselium membentuk jaringan di bawah rumput, bergerak keluar dari pusat dan memakan bahan organik dan terurai ketika ia bergerak. Miselium mati membentuk tikar yang tebal dan tahan air yang menghilangkan akar nutrien dan kelembapan. Akhirnya, tanah di dalam cincin layu dan mati kelaparan, tetapi pinggir utama cincin tetap subur dan hijau ketika memberi makan / mati dan membusuk miselium melepaskan baja. Kitaran ini boleh berlangsung selama berabad-abad, dan cincin tumbuh, mengecut dan bergerak di luar bandar, menggembirakan dan mengganggu orang lain.

Legenda bangsa di dunia

Di berbagai pelosok dunia, secara tidak sengaja anda dapat menjumpai lingkaran cendawan, di tengah-tengahnya ada sedikit rumput atau tidak ada tumbuh-tumbuhan sama sekali. Asal fenomena ini mempunyai tafsiran yang berbeza. Apa yang tidak dapat dijelaskan oleh nenek moyang kita, langsung naik ke kategori ajaib dan berbahaya. Cincin penyihir yang terbuat dari cendawan ditemui di berbagai pelosok dunia. Selalunya ia diperhatikan di negara-negara seperti:

• Austria;
• Inggeris;
• Jerman;
• Ireland;
• Iceland;
• Sweden;
• Scotland;
• Amerika Utara;
• Perancis.

Kepercayaan Austria dan Jerman

Orang Austria, dan terutama penduduk Tyrol, selalu percaya bahawa lingkaran cendawan terbentuk di tempat ular yang mengerikan menyentuh tanah dengan ekornya yang berapi-api. Albert Ring - ini adalah bagaimana formasi di wilayah ini disebut, ular Albert terbakar ketika dia terbang. Terutama sekali terdapat tempat-tempat ajaib seperti itu pada bulan-bulan musim panas, ketika penduduk gunung Alpen yang luar biasa gunung itu dilihat lebih aktif.

Orang Jerman yang pragmatik yakin bahawa cincin cendawan penyihir adalah tanda pasti kehadiran roh-roh jahat di tempat ini. Mereka dengan hati-hati menghindari kejutan hutan seperti itu, percaya bahawa mereka diciptakan oleh penyihir untuk sabat dan ritual mereka. Para petani tidak pernah merumput ternakan di dekat tanda seperti itu, kerana mereka percaya bahawa jika haiwan itu memasuki lingkaran itu, selamanya ia akan berhenti memberi susu.

Rakyat Ireland selalu percaya tanpa syarat dan masih mempercayai gnomes. Orang-orang di negara ini dengan yakin akan memberitahu siapa sahaja yang ingin bahawa lingkaran tanaman dan pinggir hutan adalah muslihat makhluk luar biasa ini dengan topi hijau atau merah.

Di Iceland, dipercayai bahawa tanda jamur bulat hanya muncul di mana pelangi, di mana leprechaun bergerak, menyentuh tanah. Di tempat-tempat seperti itu, menurut mitos, harta yang berupa peti dengan duit syiling emas harus dikuburkan.

Dari Sweden ke Amerika

Penduduk Sweden melihat dalam fenomena seperti lingkaran penyihir, muslihat orang bunian. Diyakini bahawa makhluk luar biasa menari di tempat-tempat ini pada bulan purnama, dan ketika mereka sangat ingin bersenang-senang, mereka mengundang pahlawan untuk tarian bulat mereka. Diduga, begitu berani yang tidak curiga memasuki tarian bulat yang menari, dia menghilang dari pandangan untuk semua kehidupan. Selalunya "penari" seperti itu ditemui mati pada waktu pagi, terbaring dengan tenang dalam bentuk semula jadi.

Bahaya terancam dan mereka yang berani mendekati tempat-tempat pertumbuhan cendawan yang aneh - dia jatuh sakit dengan penyakit serius yang disebut elfenblester. Penyakit seperti ini sangat menarik bagi kanak-kanak dan remaja yang ingin tahu.

Penduduk kuno Amerika menganggap cincin di kawasan terbuka di mana tidak ada rumput tumbuh menjadi muslihat roh. Di tempat-tempat seperti itu, dukun India sering melakukan ritual mereka dan menganggapnya sebagai tempat kekuasaan dan gerbang ke dunia lain yang halus. Perlu diperhatikan bahawa di benua inilah para saintis menemui formasi cendawan terbesar, yang berusia lebih dari 800 tahun.

Perancis dan Slav

Orang Perancis yakin bahawa lingkaran penyihir cendawan dijaga oleh kodok raksasa yang melayani penduduk hutan yang tidak kelihatan. Menjadi pengawas yang waspada dan ketat, amfibi mitos itu mengirimkan masalah yang mengerikan kepada mereka yang tidak takut memasuki lingkaran tersebut.

Terdapat legenda mengenai lingkaran penyihir di kalangan orang Slavia. Orang selalu percaya bahawa cendawan di hutan atau di rumput "menari dalam tarian bulat" dengan alasan, tetapi kerana penyihir menyembunyikan harta karunnya di sini. Hanya mereka yang memandikan rumput sihir pada malam Ivan yang dapat menemukan harta karun yang luar biasa dan menggosok mata dengannya. Tanaman mistik ini disebut rumput sobek, dan mekar dari 12 hingga 13 Julai. Dan fakta bahawa belum ada yang dapat melihat dada dengan kebaikan dalam lingkaran cendawan dijelaskan oleh fakta bahawa tanaman itu mekar hanya beberapa minit, dan selama ini tidak ada yang sempat membaca doa pelindung.

Bahkan ada beberapa cara untuk masuk dan keluar dari gelang tanpa cedera. Menurut satu versi, agar peri tidak berpegang pada tawaran untuk menari, anda perlu berlari mengelilingi cendawan mengikut arah jam 9 kali. Legenda lain menasihati mereka yang masih ingin memasuki lingkaran dan keluar dari dalamnya hidup dan sihat, untuk melakukannya hanya pada bulan purnama. Pada masa yang sama, seseorang dapat mendengar muzik pelik dan bahkan melihat peri menari, tetapi tetap tidak dapat dilihat oleh mereka.

Lingkaran peri, atau lingkaran penyihir - legenda dan makna

Cincin elven, lingkaran peri, dan lingkaran penyihir adalah lingkaran cendawan yang kadang-kadang terdapat di hutan yang jauh dari tempat tinggal manusia. Diameter mereka boleh mencapai dari beberapa puluh sentimeter hingga beberapa meter. Lingkaran seperti itu paling sering dibentuk oleh cendawan beracun, dan biasanya muncul di tempat yang jarang dikunjungi.

Lingkaran penyihir

Cerita rakyat Eropah mengaitkan penampilan lingkaran penyihir dengan tarian peri, semangat hutan, serta perjumpaan dan sabat para penyihir. Sekiranya anda mempercayai legenda, kadang-kadang orang mati ditemui di tengah-tengah bulatan seperti itu. Peri-peri mengajak orang yang lewat untuk turut serta dalam tarian mereka. Mereka membunuh mereka yang setuju pada waktu pagi, dan mereka yang tidak setuju dihukum dengan penyakit.

Tafsiran lain tentang lingkaran penyihir adalah salah satu sinonim untuk coven atau coven, iaitu sekumpulan penyihir yang mengamalkan satu tradisi, arah ilmu sihir. Terdapat juga lingkaran sihir - ruang suci di mana upacara berlangsung. Ia dibuat dengan pelbagai cara, seperti biasa, semuanya bergantung pada jenis sihir.

Secara umum, kebanyakan sifat ajaib dikaitkan dengan penyihir secara eksklusif oleh legenda dan kisah-kisah dari masa yang berlainan. Tetapi sebilangannya sebenarnya digunakan oleh tukang sihir walaupun pada zaman kita. Sebilangan legenda mempunyai banyak kaitan dengan kebenaran.

Dipetik teks

• Bennett, Margaret (1991). "Balquhidder yang disemak semula: Dongeng di Dataran Tinggi Skotlandia, 1690-1990" orang baik: karangan baru dari Fairylore... Lexington: University Press of Kentucky. ISBN 0-8131-0939-6.
• Roar, Madame (1854). Pandangan di bunian; atau, legenda barat... London: Grant dan Griffith.
• Briggs, Catherine M. (2002). Kisah dan legenda rakyat Britain... Laluan Laluan. ISBN 0-415-28602-6.
• Briggs, Catherine M., dan Ruth L. Tongu, eds (1965). Cerita rakyat Inggeris... The University of Chicago Press. ISBN 0-226-07493-5.
• Cheviot, Andrew (1898). Peribahasa, ungkapan peribahasa dan sajak yang popular di Scotland... London: Alexander Gardner.
• Cielo, Astra (1918). Tanda, pertanda dan takhayul... New York: George Sully & Syarikat.
• Croker, Thomas Crofton (1838). Legenda dan Tradisi Ajaib di Selatan Ireland v. 1-3. London: John Murray.
• Daniels, Cora Lynn, dan C.M. Stevens, penyunting (1903). Ensiklopedia Ilmu Khurafat, Cerita Rakyat dan Rahsia Damai, Jilid 3. Milwaukee, Wisconsin: J. H. Yewdale & Sons Co.
• Drayton, Michael (2002). Nymphidia: Fairy Court... Luminarium melepaskan. Pada 10 Mac 2008, versi dalam talian diakses.
• Franklin, Anna (2002). Panduan Penting untuk Peri... London: musuh yang tidak berbahaya. ISBN 1-84340-240-8.
• Gwyndaf, Robin (1991). "Dongeng: Kenangan dan Legenda dari Tradisi Lisan Welsh" orang baik: karangan baru dari Fairylore... Lexington: University Press of Kentucky. ISBN 0-8131-0939-6.
• Hall, Alaric (2007). Peri di Anglo-Saxon England: Isu Kepercayaan, Kesihatan, Jantina dan Identiti... Rochester, NY: Boydell & Brewer. ISBN 978-1-84383-294-2
• Heartland, Edwin Sidney (1891). The Science of Fairy Tales: Penyiasatan ke dalam Mitologi Ajaib... London: Walter Scott.
• Hazlitt, W. Carew (1905). Kepercayaan dan Cerita Rakyat: Kamus Kepercayaan Nasional, Takhayul, dan Adat Popular, Masa Lalu dan Sekarang, dengan Analog Klasik dan Asingnya Dijelaskan dan Digambarkan, Vol I. London: Taskmasters and Turner.
• McPherson, J. M. (2003). Kepercayaan primitif di timur laut Scotland... Penerbitan Kessinger. ISBN 0-7661-6310-5.
• Paton, Lucy Allen (1970). Penyelidikan dalam Mitologi Ajaib Novel "Kitaran Arturov", Edisi ke-2 New York: Bert Franklin. ISBN 0-8337-2683-8.
• Pickering, David (1995). Kamus Khurafat Kassel... London: Rumah Wellington. ISBN 0-304-36561-0.
• Radford, E. & M.A.Radford (1996). Ensiklopedia Khurafat, pelepasan yang disemak dan diperbesar. Barnes & Noble, Inc. ISBN 0-7607-0228-4.
• Rees, John (1901). Cerita rakyat Celtic: Welsh dan Manx, ed. I. Oxford di Clarendon Press.
• Ripley, George, dan Charles A. Dana, penyunting (1864). "Lingkaran Sihir" The New American Cyclopædia: Kamus Pengetahuan Umum yang Popular, Edisi VII. New York: D. Appleton & Syarikat.
• Shakespeare, William (1993). Mimpi di malam musim panas. Teknologi... Pada 10 Mac 2008, versi dalam talian diakses.
• Shakespeare, William (1993). Ribut. Teknologi... Pada 10 Mac 2008, versi dalam talian diakses.
• Sikes, Wirt (1880). Goblin Inggeris: cerita rakyat Wales, mitologi ajaib, legenda dan tradisi... London: Sampson Low, Marston, Searle, & Rivington.
• Perak, Carol G. (1999). Orang Aneh dan Rahsia: Peri dan Kesedaran Victoria... Akhbar Universiti Oxford. ISBN 0-19-512199-6.
• Trevelyan, Marie dan E. Sidney Heartland (2002). Cerita rakyat dan sejarah rakyat Wales... Penerbitan Kessinger. ISBN 1-4254-9354-8.
• Wilde, Lady (1902). Legenda kuno, daya tarikan mistik & takhayul Ireland dengan lakaran masa lalu Ireland... London: Chatto & Windus.

Cincin di padang pasir

Kita boleh memperolok-olokkan kepercayaan karut tradisional terhadap cincin sihir pada zaman kita, tetapi hingga akhir-akhir ini, para saintis masih berusaha menjelaskan apa yang disebut "lingkaran dongeng" yang berlaku di Afrika. Dilaporkan bahawa di Namibia di Afrika selatan, untuk alasan yang tidak diketahui, terdapat bintik-bintik bulat di ladang berpasir. Lingkaran tersebut berperilaku seperti pertumbuhan miselium, berterusan dan kemudian hilang setelah beberapa dekad. Tetapi saintis menolak kehadiran jamur. Baru tahun lalu, mereka bingung mengapa cincin ini muncul di pemandangan yang jauh dan gersang.

Para saintis menerbitkan laporan pada tahun 2020 bahawa lingkaran peri Afrika dapat dijelaskan dengan gabungan dua kekuatan ekologi: kumpulan anai-anai pasir yang bertopang akar yang memperjuangkan sumber daya di bawah tanah dan kilang mengatur diri yang bersaing di bawah permukaan untuk air. Kedua-duanya telah dikemukakan sebagai kemungkinan alasan pada masa lalu, tetapi kedua kekuatan tersebut tidak digabungkan sehingga Corina Tarnita dari Princeton University dan pasukannya membuat simulasi komputer dengan kedua-dua faktor tersebut bertindak. Bersama-sama, kedua proses ini menghasilkan corak yang meniru sekurang-kurangnya beberapa bulatan yang terdapat di Gurun Namib. Para penyelidik tidak menunjukkan bahawa simulasi mereka dapat menjelaskan semua lingkaran peri. "Kami mendapat penerangan yang lebih lengkap mengenai corak," kata Tarnita, "dengan menggabungkan kesan anai-anai simulasi dengan kesan tanaman yang bersaing."

Gelang misteri Afrika boleh berukuran 2 hingga hampir 12 meter. Lingkaran muncul dan kemudian hilang, meninggalkan "lingkaran hantu" di belakang.

Menjumpai pelanggaran? Mengeluh kandungannya

Legenda cincin cendawan

Terdapat banyak kepercayaan yang berbeza mengenai lingkaran sihir. Sebilangan besar mitos dikaitkan dengan peri, makhluk ghaib lain, atau menari di sekitar gelanggang. Diyakini bahawa itu berfungsi sebagai pintu ke kerajaan peri.

Dipercayai bahawa lingkaran cendawan membentuk bintang jatuh, kilat, atau itu adalah karya penyihir. Kepercayaan sedemikian berterusan hingga abad ke-19. Dilarang keras memasuki cincin jamur agar tidak berakhir di kerajaan peri, di mana kematian akan segera menanti seseorang.

Lingkaran ini dikenali di seluruh Eropah. Di Perancis mereka disebut cincin penyihir, dan di Jerman - cincin penyihir. Mereka didakwa paling aktif pada Malam Walpurgis, 30 April. Pada malam ini, penyihir dipercayai bertemu dan mengadakan perayaan untuk menghormati kedatangan musim bunga.

Peri menari di gelanggang. Lukisan oleh Richard Dadd, 1842 Foto: Domain Awam

Di Britain, Skandinavia, Celtic dan budaya tradisional Eropah yang lain, cincin cendawan dipercayai diciptakan oleh peri atau bunian semasa tarian malam. Kejadian seperti itu dikaitkan dengan malam yang diterangi cahaya bulan.

Di Scotland, peri dipercayai duduk di atas cendawan atau menggunakannya sebagai meja semasa cuti. Semasa di Wales, cendawan dipercayai sebagai payung peri. Walaupun sekarang, orang-orang di Wales percaya bahawa cincin itu mewakili sebuah kampung dongeng bawah tanah.

Cerita rakyat Wales melihat cincin sebagai tanda kesuburan dan kekayaan. Mereka mengatakan adalah baik untuk merumput ternakan di sekitar mereka dan menanam tanaman.

Pengguna Cendawan Cendawan: Puan skippy / ru.wikipedia.org / Domain awam

Sebaliknya, legenda Belanda mengatakan bahawa pusat cincin steril disebabkan oleh syaitan yang meletakkan tin susu di sana.

Di Austria, dipercaya bahawa naga terbang menciptakan lingkaran cendawan, dan selama tujuh tahun hanya anak-anak kecil yang dapat tumbuh.

Di Perancis, dipercayai bahawa lingkaran cendawan aneh dijaga oleh kodok raksasa, memaki orang yang memasuki gelanggang.

Lingkaran kuasa penyihir memberikan azimat

Dan bagaimana dengan lelaki? Penyembuh desa tidak pernah mengabaikan cara semula jadi, dan oleh itu semula jadi, cara untuk menyingkirkan penyakit dan masalah. Jadi, selain menuai ramuan, lingkaran penyihir memberikan azimat terkuat, mudah mendapatkannya. Sebagai contoh, khabar angin popular menetapkan amalan ritual berikut untuk tempat-tempat ini:

Untuk menghilangkan serangkaian masalah, misalnya, kegagalan tanaman, kemiskinan atau kematian ternakan, anda perlu mencari lingkaran kekuatan Veda dari pohon-pohon yang gugur pada musim gugur dan mematahkan tangkai kecil. Sebaik-baiknya, jika aspen, abu gunung, abu, oak atau juniper. Jimat ini dibawa pulang dan diletakkan di sudut merah, misalnya, di belakang ikon.

Perhatikan - untuk membuat jimat, pokok bebas yang tumbuh di sebelah jalan cendawan penyihir cukup sesuai.

Untuk menyingkirkan orang jahat, orang yang iri hati dan gosip, cari lingkaran kuasa Veda dengan aspen, juniper atau abu gunung yang tumbuh berdekatan. Lepaskan lembing yang lebih besar dari pokok dengan lembut

Jimat yang diperbuat daripada kayu mati dianggap sangat kuat dalam hal ini! Ritual ini harus dilakukan pada malam bulan purnama. Bawa lembing ke rumah dan letakkan di dekat pintu atau klipkannya di atas rel pintu dengan lengan menghadap ke bawah. Semuanya! Jimat rumah sudah siap!

Untuk kesejahteraan di rumah, perlu membuat jimat penyihir dari kerucut cemara, pinus atau buah berangan pada bulan yang sedang tumbuh. Ambil sebilangan besar buah dan bawa pulang. Satu kerucut (biji biji) mesti diletakkan di sudut merah, selebihnya diedarkan kepada isi rumah. Adalah baik untuk membawa jimat wang dalam beg atau beg galas setiap hari.

Ritual lain yang memberikan kesejahteraan adalah kembali kepada tradisi Veda untuk menyenangkan pemilik hutan, yaitu, syaitan, dengan hadiah. Oleh itu, nenek moyang kita setiap tahun pada musim gugur yang ditinggalkan di pinggir hutan atau berhampiran persembahan madu penyihir, kain berwarna yang diikat pada pokok-pokok dan buah-buahan lain dari kerja dan jarum mereka. Adakah anda telah mencari jimat? Pastikan anda ingat mengenai goblin!

Mengenai ini kami membungkus Selamat untuk semua orang!

Dan apa yang diberitahu oleh para saintis tentangnya

Para saintis menyedari fenomena semula jadi ini. Kulat, seperti yang kita tahu, tumbuh di tanah yang lembap dan subur. Miselium, menurut beberapa penyelidik, dapat tumbuh dalam lingkaran. Di tempat miselium yang mati, lapisan kalis air yang sangat padat kononnya terbentuk, yang menghalang kelembapan dan nutrien sampai ke permukaan. Lama kelamaan, tumbuh-tumbuhan di dalam lingkaran mengering dan mati, dan yang di luar, sebaliknya, tumbuh subur, kerana miselium, membusuk, menjadi baja yang sangat baik.

Proses ini dapat berlangsung selama berabad-abad. Cincin cendawan tumbuh dan pada masa yang sama berkurang, "bergerak" di tanah, menakutkan beberapa orang dan menggembirakan orang lain.

Foto dari sumber terbuka

Tetapi apa yang tidak dapat dijelaskan oleh para saintis adalah apa yang disebut. bulatan mitos di Afrika. Di sana, di tanah berpasir di Namibia, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, bintik-bintik bulat muncul seperti miselium dan hilang setelah beberapa dekad. Namun, saintis menolak bahawa cendawan boleh tumbuh di kawasan gersang seperti itu. Legenda tempatan menerangkan lingkaran ini dengan aktiviti dewa-dewa alam dan roh.

Topi penyihir - legenda dan kebenaran

Topi penyihir adalah sifat tradisionalnya.Sukar untuk mencari orang yang tidak akan melihat hiasan kepala seperti itu. Ia menjadi sangat popular di Halloween, yang dirayakan oleh orang biasa dan ahli sihir dan ahli sihir. Bersama dengan kuali dan sapu sihir, topi runcing disebut di media massa - ahli sihir sinematik dan kartun dan penyihir menggunakan sifat ini. Jadi, walaupun pahlawan siri Charmed menggunakan topi dalam salah satu episod, walaupun pada hakikatnya mereka adalah penduduk moden di metropolis.

Dalam sejarah fesyen, terdapat banyak jenis topi yang serupa dengan yang disukai oleh penyihir. Ini adalah genin, topi Phrygian dan kesenangan fesyen lain dari masa yang berlainan. Contoh awal topi runcing ditemui oleh ahli arkeologi di China. Topi hitam dirasakan bermula pada abad keempat SM. Mereka dipakai oleh mumia tiga wanita. Tudung kepala ini menjadikan nekropolis Subeshi terkenal, di mana mereka ditemui.

Sejarawan tidak tahu dengan tepat kapan masyarakat mula menganggap topi runcing sebagai bahagian pakaian penyihir. Imej penyihir abad pertengahan, termasuk catatan penyiasat, menunjukkan penyihir telanjang, tanpa hiasan kepala, perhiasan atau komponen lain dari pakaian tersebut. Satu-satunya sifat mereka yang diakui oleh penulis abad pertengahan adalah ramuan ramuan dan batang penyapu.

Bermula pada abad ke-17, penyihir mula muncul dalam ilustrasi untuk kisah dongeng kanak-kanak. Sudah tentu, penulis tidak dapat membiarkannya dalam bentuk aslinya - perwakilan seniman abad pertengahan tidak sesuai dengan peraturan kesopanan dan kesusilaan yang baru. Pada masa ini, topi muncul untuk ahli sihir dongeng dan cerita rakyat. Hanya dari abad ke-18 mereka mula digambarkan dengan topi runcing. Jensen yakin bahawa ini adalah cara untuk mengisyaratkan kepunyaan dunia sihir dalam ilustrasi.

Walau bagaimanapun, persoalan mengenai hubungan antara topi dan sihir masih terbuka hingga hari ini. Menurut legenda, di Eropah abad pertengahan, para penyihir yang ditemui terpaksa memakai penutup kepala seperti itu, yang melambangkan puncak gereja. Ini melambangkan keselamatan jiwa yang hilang dari kaki tangan roh jahat. Di Sepanyol, penyihir dibakar dengan memakai jubah dan topi runcing. Pendapat lain adalah persamaan dengan tanduk Iblis.

Penyihir menggunakan topi untuk membuat ramuan

Pada abad ke-13, Gereja Katolik mewajibkan orang Yahudi memakai topi yang serupa agar mereka dapat dibezakan dari orang Kristian. Ini memudahkan penganiayaan orang Yahudi. Penyihir juga dianiaya oleh gereja, mungkin ini adalah makna tersembunyi. Kemudian, dengan topi seperti itu, mereka mula melukis Iblis dan bidaah. Sebagai tanda, topi itu digunakan oleh Quakers, yang sering dianggap ahli sihir. Tetapi topi mereka tidak runcing.

Sebelum bermulanya era kita, hiasan kepala yang tinggi mempunyai makna yang suci. Maka para imam menonjol dari kerumunan orang, dengan topi seperti itu mereka menggambarkan para dewa. Di perkuburan kuno Eropah, topi seperti itu dijumpai yang disepuh. Beberapa simbol ditemukan di atasnya, yang mungkin merupakan kalendar ritual kuno.

Selepas akhir Zaman Pertengahan, topi runcing tetap menjadi simbol hukuman. Kaum revolusioner China mengenakan penutup kepala terhadap musuh rakyat. Di Amerika dan Inggeris, mereka digunakan untuk menghukum anak-anak di sekolah. Pada zaman kita, topi kerucut itu hanyalah bahagian dari pakaian mewah. Penyihir tidak menggunakannya untuk melengkapkan pakaian ritual. Walau bagaimanapun, makna suci topi itu berulang kali dijelaskan oleh mereka - ia menjadikan pemakainya berkaitan dengan mereka yang disabitkan dengan ilmu sihir pada Zaman Pertengahan, melambangkan tumpuan akal dan kecerdasan yang tinggi.

Asal

Miselium jamur yang tumbuh di dalam tanah menyerap nutrien dengan mengeluarkan enzim dari hujung hyphae (filamen yang membentuk miselium). Ia memecah molekul besar di dalam tanah menjadi molekul yang lebih kecil, yang kemudian diserap melalui dinding hyphae berhampiran hujungnya yang tumbuh. Miselium akan bergerak keluar dari pusat, dan apabila nutrien di pusatnya habis, pusatnya mati, sehingga membentuk cincin hidup dari mana lingkaran penyihir muncul.

Terdapat dua teori mengenai proses yang terlibat dalam membuat lingkaran penyihir. Semua orang mendakwa bahawa lingkaran penyihir itu dimulakan dengan pertengkaran dengan sporocarpus. Kehadiran kulat di bawah tanah juga boleh menyebabkan layu atau perubahan warna atau pertumbuhan rumput di atas. Teori kedua, yang dikemukakan dalam penyelidikan saintis Jepun mengenai spesies tersebut Tricholoma matsutakemenunjukkan bahawa lingkaran penyihir itu dapat dibentuk dengan menggabungkan perbatasan dengan gen bujur kulat ini. Sekiranya mereka membuat lengkok atau cincin, mereka terus tumbuh di sekitar pusat objek itu.

Jangan masuk ke gelanggang

Umumnya dipercayai bahawa lingkaran peri harus dielakkan dari tempat berbahaya kerana mereka berkaitan dengan makhluk jahat. Sekiranya anda berani memasukkannya, banyak mitos memberi amaran bahawa anda akan mati muda. Anda juga menjadi tidak terlihat oleh dunia fana, anda tidak dapat melepaskan diri dari gelanggang atau langsung dibawa ke alam dongeng. Anda juga boleh kehilangan mata kerana kebodohan anda. Walau apa pun, anda akan terpaksa menari dalam lingkaran sehingga anda mati keletihan atau kegilaan.

Untuk mengelakkan nasib buruk ini, anda boleh mengambil langkah-langkah khas, misalnya berlari di gelanggang sembilan kali (hanya sembilan kali, kerana 10 terlalu banyak dan akan membatalkan prosedur). Dikatakan bahawa untuk memasuki bulatan tanpa akibat, anda dapat berlari mengelilingi cincin pada bulan purnama, tetapi hanya ke arah yang bergerak matahari pada siang hari. Sekiranya anda melakukan ini, anda akan mendengar peri menari di bawah tanah.

Anda juga boleh memakai topi ke belakang kerana ini dikatakan membingungkan peri dan mereka tidak akan membahayakan anda.